В Юрьеве-Польском, древнем и небольшом населённом пункте, жили патриархально, богатели, как говорится, не только в себя, но и Бога. Поэтому в городке сохранилось немало церквей, правда, многие в руинированном состоянии. Почти все они адресно находятся на улице 1 Мая или рядом с ней. Начали мы свою экскурсию с Красного городка (так называется практически окраинный микрорайон Юрьева-Польского). Точного адреса у зданий бывшего Петропавловского монастыря нет, встречаются и такие — «улица 1 Мая, за домом 74». От двух храмов — Петра и Павла и Успенского — остались только стены. Церкви уже давно без куполов и кровли, заросли кустами и деревьями. А вот колокольня — самое высокое здание в городе — в приличном состоянии.
Сведения об основании Петропавловского мужского монастыря датируются XVI веком. Эту обитель в своё время разорили и сожгли литовские интервенты. Есть также данные о том, что монастырь был основан митрополитом Суздальским и Юрьевским Иларионом в XVII веке. Однако к началу XIX века на этом месте сохранился только обветшалый деревянный храм Петра и Павла. Церковь считалась кладбищенской, в 1830 году её снесли, и долгое время это место считалось пустошью. Местный купец Пётр Бородулин выкупил у крестьян земельный участок, и 1843 году началось строительство церкви. На средства благотворителя возвели пятиглавый храм. В 1871 году пожар уничтожил женский Введенский монастырь, его насельницы перебрались на окраину городка, а Петропавловская церковь стала соборным храмом монастыря.
Успенская тёплая церковь обители была построена в 1874 году. При игумении Клавдии в конце XIX века возвели пятиярусную колокольню из красного кирпича в византийском стиле. При монастыре были богадельня и школа для девочек, в которой учили не только Закону Божьему, но и письму, чтению, рукоделию. Монастырь упразднили Советы, колокола сдали на переплавку. На территории обители были построены гаражи — они и до сих пор там.
Рядом с бывшим Петропавловским монастырём — Вознесенская кладбищенская церковь. Советская эпоха обезобразила её почти до неузнаваемости, только останки колонн наводят на мысль, что это напоминает колокольню. И это так. Вознесенская церковь — одна из самых старинных, была построена в 1780 году, на средства прихожан. В 1840 году к храму пристроили колокольню в классицистическом стиле с высоким шпилем, но всю эту красоту коммунистическая власть уничтожила. Долгое время в храме был инкубатор. Сейчас здание в строительных лесах, его восстанавливают.
Примеры реставрации культовых сооружений в Юрьеве-Польском есть. Например, церкви Бориса и Глеба и Рождественская. Адрес у них один — Авангардский переулок, 6. От улицы 1 Мая они в нескольких шагах. Ансамбль этих двух храмов считается характерным образцом «парных церквей». Борисоглебский храм был «зимним», отапливаемым, Христорождественский — летним, «холодным». Они находились в одной ограде. Место это намоленное, о существовании здесь деревянных храмов было известно ещё в XVII веке.
У церкви Рождества Христова, построенной на средства прихожан в 1792 году, была и колокольня с часами, но до нашего времени она не «дожила». В 1808 году возвели каменную тёплую церковь с престолом в честь святых князей Бориса и Глеба.
В советское время храмы были закрыты. С 1940 года в Христорождественской церкви открыли типографию, в Борисоглебской — молокозавод. Позднее учреждения съехали, а храмы забросили. Первой восстановили церковь Рождества Христова, с 2006 года здесь идут богослужения. Позднее практически из руин подняли Борисоглебский храм. Как и в старые добрые времена, церкви окружает ограда со Святыми воротами. Правда, комплекс с белоснежной Христорождественской церковью в окружении жилых «хрущевок» выглядит инородным, но прекрасным «телом».
Ещё один монастырь Юрьева-Польского — Свято-Введенский, в Каланчевском переулке. Впервые он упоминается в летописях 1628 года как девичья обитель. Известно, что до монастырских построек на этом месте была деревянная Алексеевская церковь. Главным храмом монастыря считается Никольская церковь. По преданию, храм возвели на том месте, где стоял дом родителей Никона, ученика и преемника Сергия Радонежского.
В 1763-1766 годах был возведён Введенский собор. Позднее вокруг монастыря на средства купца Карцева установили каменную ограду. В начале XIX века на территории монастыря построили колокольню, она не уцелела. После пожара храмы восстановили, но женский монастырь, переехавший в Петропавловский, сюда уже не вернулся. Церкви стали приходскими. В советское время их закрыли и разместили склад внутри с мастерскими, а потом хлебозавод. От былого величия и красоты мало что сохранилось. В настоящее время здесь мужской монастырь, проводятся восстановительные работы.
От Каланчевского переулка по улице Краснооктябрьская мы дошли до моста через реку Колокша. С него открывается, пожалуй, один из самых живописных видов на Покровскую и Никитскую церкви.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы была построена в 1769 году. Ранее, в 1712 году, монах Михайло-Архангельского монастыря Кирилл возвёл на этом месте церковь, вокруг которой появились деревянные кельи Покровского женского монастыря. Однако на этом месте обитель не прижилась, насельниц перевели в другую. Церковь стала приходской, в 1768 году она сгорела. Местные жители спасли утварь, иконы, книги из храма, и уже через год восстановили церковь в камне. Это здание и сохранилось до наших дней, как и четырёхъярусная колокольня, построенная во второй половине XIX века. Рядом с ней нарядная церковь святого Никиты Мученика выглядит миниатюрной.
Никитскую церковь построили в 1796 году. Храм возвели в классицистическом стиле с портиками и колоннами. Эти церкви при Советах продержали действующими дольше других, их закрыли в 1941 году. Помещения использовали под автостанцию и авторемонтную мастерскую, а в 1998 году вернули верующим. Вот такой он — милый патриархальный городок Юрьев-Польский, в который хочется вернуться.
