Долгое время город Муром Владимирской области был неофициальной столицей Дня семьи, любви и верности. С 8 июля 2022 года это уже официальный праздник. Бывшая первая леди России Светлана Медведева была инициатором установления этой даты и выбрала символ — ромашку. Как связаны Муром и замечательный праздник? 8 июля православная церковь чтит память Петра и Февронии, святых, олицетворяющих важные семейные ценности. Они прожили всю жизнь вместе в любви и согласии и умерли в один день. Были они князьями Муромскими и покоятся в этом славном городе.
Мы считаем, что три из четырёх монастырей этого города связаны со святыми Петром и Февронией. Памятник им установлен 7 июля 2012 года. Автор — московский скульптор Владимир Суровцев. Семитонный каменный постамент изготовили в Санкт-Петербурге. У княжеских ног сидит заяц (по другой версии, кролик). Зверёк — символ размножения, плодородия. Ему обязательно трут нос и загадывают желания те, кто хочет иметь много детей.
Скульптура стоит как раз напротив Свято-Троицкого женского монастыря (площадь Крестьянина, 3А), в котором покоятся мощи муромских князей. Обитель была основана в 1643 году. В то время это место именовалось Старым Вышним городищем. По преданию, в XII веке другой святой и креститель Мурома — благоверный князь Константин — решил построить здесь церковь во имя святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Так что место было выбрано неслучайно. Монастырь была возведён на пожертвования местного купца Тарасия Борисовича Цветнова. Первым храмом обители стал Троицкий (1642-1643 годы). Именно в этой церкви покоятся Пётр и Феврония. К ним приезжают тысячи паломников, чтобы помолиться об устроении своей семейной жизни в мире и согласии.
На территорию монастыря мы попадаем через ворота, над которыми возвышается шатровая церковь в честь Казанской иконы Божией матери (1648 год). Через четыре года рядом с ней возвели многоярусную колокольню. Настоятельский и келейные корпуса появились в XVII-XIX веках. Каменными стенами и башнями монастырь окружили в 1805-1807 годах.
На территории монастыря находится деревянная церковь преподобного Сергия Радонежского. Её возвели в 1715 году, но не в Муроме. В город она была перенесена в 1975 году из села Красное Меленковского района как памятник деревянного зодчества.
Самая «свежая» постройка — часовня в честь благоверных князя Петра и княгини Февронии. Её возвели в 2011 году над родником. Здесь можно набрать воду с собой или просто утолить жажду.
Советская власть в 1921 году монастырь закрыла. Помещения использовали для городских нужд. В келейных корпусах устроили коммунальные квартиры без удобств. В 1991 году обитель начали возрождать. Из запасников краеведческого музея передали мощи святых Петра и Февронии. До 1921 года они находились в Рождественском соборе, который в 30-х годах прошлого века был уничтожен.
Буквально через дорогу от женской обители — Благовещенский мужской монастырь. Сначала на этом месте построили деревянный храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы — первую церковь Мурома. Рядом с ней возвели княжеский дворец. Со временем церковь стала усыпальницей местных правителей.
Мужской монастырь был основан на месте храма по обету царя Ивана Грозного. В 1552 году он был в Муроме перед походом на Казань, молился местнопочитаемым святым о даровании победы. После покорения ханства царь решил исполнить обещание и построить в городе монастырь. В 1616 году обитель разорили поляки, но после их изгнания монастырь восстановили. Помог всё тот же купец Тарасий Цветнов. На свои средства он в 1664 году построил Благовещенский собор в камне и установил на колокольне часы. В конце XVII века возвели шатровую колокольню, она соединена с собором крыльцом. На звоннице было семь колоколов, самый большой весил 100 пудов. В 1933 году их сбросили и сдали на металлолом. Но не полностью. Языки почему-то на переплавку не отправили, а закопали рядом с колокольней. При проведении восстановительных работ их нашли и оставили лежать у стен Благовещенского собора как напоминание о богоборческом времени.
Надвратная Стефаниевская церковь была построена в 1716 году. В 1811-м возвели монастырскую ограду с башенками.
Во время Отечественной войны в монастырь привезли из Москвы чудотворные иконы Владимирской и Иверской Божией Матери. Здесь они и пребывали до изгнания Наполеона из России. В советские годы Благовещенский монастырь разделил участь всех обителей, в 1919 году его закрыли, мощи святых благоверных князей Константина, Михаила и Федора вывезли в музей, монахов выселили. Но вот на главный храм чудесным образом оставили, он стал приходским. Правда, в 1940 году собор закрыли, но ненадолго. В 1942 году в нём возобновили службы, и несколько десятилетий это была единственная действующая церковь в Муроме. В 1945-1946 годах в Благовещенском соборе служил иеромонах Пимен (Извеков), будущий Патриарх всея Руси. В 1991 году монастырская жизнь была возобновлена, мощи святых вернули из музея в храм. В некрополе монастыря погребён прах многих выдающихся жителей Мурома. Среди них — прадед поэта Андрея Вознесенского, настоятель монастыря архимандрит Алексий (Полисадов).
После возобновления иноческой жизни в обители возвели две часовни — Аполлония Муромского и Серафима Саровского. Первая построена над могилой местночтимого святого. Иеромонах Аполлоний был насельником монастыря и известен тем, что исцелял больных людей. После кончины в 1914 году его похоронили на монастырском кладбище, рядом с собором. В годы советской власти погост разорили, но его могилу коммунисты не тронули, может быть, побоялись народного возмущения. Часовню построили в 2007 году.
Часовню Серафима Саровского возвели в 2010 году в память о сёстрах Дивеевской обители. До разорения обители здесь был крест-голубец (с двухскатной крышей). Часовня украшена очень непривычно —металлическим узорочьем. Такой декор встретился нам впервые. После закрытия монастыря дивеевские монахини вместе с настоятельницей перебрались в Муром, сёстры долгое время были прихожанками Благовещенского собора.
С Петром и Февронией этот монастырь связывает близкое соседство. А вот с Воскресенским женским монастырём у святых связь иная. По преданию, он основан на том месте, где когда-то стоял дворец муромских князей. Позднее это место стали называть Кожевенной слободой или селищем Кожевники, а сейчас — Фруктовой горой. Официальный адрес: Июльский переулок, 1 а. Ниже монастыря находится святой источник Петра и Февронии.
Точная дата основания монастыря неизвестна, по преданию, это произошло в XIII веке, впервые он упоминается в документах 1565 года. Однако точно известно, что к тому времени это уже был сложившийся устроенный монастырь. По тем временам, вероятнее всего, он находился за городской чертой. И сегодня Воскресенский монастырь — на самой окраине исторической застройки, на высоком береге над Окой-рекой.
Храмовый комплекс составляют Воскресенский собор (1658 год) и Введенская церковь (1659 год). Их предшественники — деревянные церкви. В камне их перестроили на пожертвования местных богатеев — братьев Черкасовых. Собор был летним храмом, Введенская церковь – зимним.
Екатерина II упразднила обитель, сёстры перебрались в Троицкий монастырь, а храмы стали приходскими. Рядом с ними были городское кладбище, которое в годы советской власти снесли. В 1930-х годах закрыли церкви, в них устроили склады. На месте кладбища появилось футбольное поле, а в 1970-х годах в храмах разместили отделения спортивной секции и спортзал. С 1998 года Воскресенский женский монастырь передан Русской Православной Церкви и постепенно возрождается.
Всего в Муроме сейчас четыре монастыря. Про самый древний — Спасо-Преображенский монастырь, называемый ещё «Спасский на Бору», можно прочитать здесь.
